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      著名花鳥畫家何玉春
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       新聞詳細信息
      情系牡丹數余載,妙手生花一朝知—著名畫家何玉春牡丹繪畫品讀
      時間:2022-9-9 18:04:22 點擊次數:5833

      作者:楊梓萱
              當白居易感嘆“惆悵階前紅牡丹,晚來唯有兩枝殘。明朝風起應吹盡,夜惜衰紅把火看。”當元稹悲傷“蔟蕊風頻壞,裁紅雨更新。眼看吹落地,便別一年春。”何玉春卻放下了牡丹寄予文人那般傷春惜花的愁緒哀思,用畫筆繪就了一幅幅作品里的國色天香、愛與希望。


              “何人不愛牡丹花,占斷城中好物華。疑是洛川神女作,千嬌萬態破朝霞。”


              牡丹,寒冬最早破土的植物,卻是春天最晚綻放的花朵。
              萬物復蘇,春暖花開,牡丹用了一整個春天來蓄力,只為在適合的時間迸發華麗與不羈。時間布滿挑戰,生長飽含能量,牡丹獨有的生物特性與何玉春的藝術創作的道路如此吻合。


              從一朵花開始的足跡卻記錄著人們幸福生活軌跡與畫家創作的生命歷程。富貴的象征、思鄉的掛念、不屈的性格,這是牡丹身上所擁有的想象空間,也是畫家何玉春尋求“國花”愛和美的一個答案。


             “春來誰作韻華主,總領群芳是牡丹。”牡丹作為國民之花,“自李唐來,世人甚愛牡丹。”熱衷于繪畫的畫家更是對牡丹愛不釋手。牡丹雖美卻極難畫好,前有擅畫牡丹且藝術成就很高的名家,后有牡丹繪畫創作所面臨的巨大挑戰。何玉春卻表現得毫不示弱,以其天資卓犖,經年累月,陶鈞神思,研精覃思,不僅興趣與日俱增,作品積案盈篋,而且風格日益成熟,意韻愈轉清奇,可謂是見微知著,卓然成家,令人欽佩不已!




             何玉春畫牡丹,摒棄了技術主義的單純追求,流露于筆端的首先是個人與牡丹神似的不屈的思想品格,融入了她對于自然生命的獨到理解以及畫家灑脫不羈、率性熾熱的人格精神。她筆下的牡丹既理性又感性、既鮮艷美麗又不嚴肅夸張,能夠做到雅俗共賞。

       
              從那濃郁的用墨、勁拔的用筆以及充滿張力的構圖上,令人最先感受到的是生命的力量與頑強的精神,逸筆草草之致,舍形悅影之趣,輪扁斫輪之妙,無不真性乍露。熾熱與不羈,以藝術語言的形式連接了人與植物之間共通的心靈世界。


              先秦哲學家荀子是中國第一個寫了一篇較有系統的美學論文—《樂論》的人,里面有一句話說得極好:“不全不粹不足以謂之美。”這句話運用到藝術美上就是說,藝術既要全面而豐富地展現生活和自然,又要提煉地去粗取精、提高集中,更加典型、更具普遍性地表現生活和自然。


              由于“粹”,由于去粗取精,藝術表現就有了“虛”。由于“全”,才能做到孟子所說的“充實之謂美,充實而有光輝之謂大。”“虛”和“實”辯證的統一,才能完成藝術的表現,形成藝術的美。何玉春正是深諳其中之道,她的寫意牡丹從不追求滿密繁縟的構圖,而其物象造型在虛實之間轉換自如,章法布局上獨樹一幟,以簡為尚,遺貌取神,愈簡而愈入深永。


              牡丹畫作為傳統靜物,在思想深度上或許不足,何玉春深得老子“知白守黑”、“為道日損”的哲學精義,將牡丹花葉意象組織與空間結構恰到好處地融合起來,有效地拓展了畫面的詩性表達空間。將花瓣的空間感得到進一步的凸顯,在主次關系上有著更好的強調性,不會造成喧賓奪主的效果,花叢中露出一花一葉,卻使全體宛然可見。


              再在此基礎上畫上其他物象比如竹子、蘭花、海棠等,使得整個畫面虛實相生又豐富全面,喚發起對大自然深厚的美感與對生活無限美好的憧憬,曲盡其妙地傳達出寫意畫藝道合一的審美意蘊與精神旨歸,表現了何玉春踔絕之能、踵事增華的藝術才情與創造精神。




              既粹且全,才能在藝術表現里做到真正的“典型化”,全和粹要辯證地結合、統一,才能謂之美,正如荀子在兩千年前所正確地指出的。


       
              除了全和粹這一辯證關系外,對牡丹本身的表現也存在著多一分則俗、少一分則遜的辯證關系。何玉春畫牡丹便很好地把握住了這一關鍵,而要做到這一點,取決于畫面的色彩搭配,其作品在賦色上講究以墨助色。何玉春筆下的牡丹,或以勁健生辣的用筆兼容并施,或以干濕濃淡的墨法酣暢淋漓,或以明暗制衡的色調自由揮寫,在創作帶有鮮艷顏色的牡丹花朵時,畫枝葉則會選擇用墨色的濃淡來表現,這樣既做到了畫面鮮艷富有活力而又不顯得俗氣。
       
       

              正是由于何玉春多年來的筆耕不輟,不拘繩墨,旁稽博采,她在畫牡丹這一題材時能夠隨機應變,得心應手。她筆下的牡丹熱烈、奔放、灑脫、精深,她將自己的情感訴諸筆墨、色彩、物象之中,方寸之間便揮灑得淋漓盡致。

              藝術家的風格是藝術家生命的印記、情感的軌跡、審美的定勢、能力的表征,是藝術家本質的外化,盡管生活變遷,但這種本質總是以其初心不改而泛出底色。讀何玉春牡丹作品,不難體味出她對生活的包容與熱愛、自身精神世界的充裕與強大。幾十年如一日的繪畫熱情促使她能夠排除生活中所有的困難,承受住繪畫創作所帶來的孤獨,在藝術修養方面不斷完善自身,去追求純粹的美感,用作品去抒情,讓作品有了靈性。
       

              在她的畫作中,文人畫的筆墨技巧和人民大眾的喜怒哀樂渾然相融,再加上她自身對現實生活的理解與感悟,牡丹便不再僅僅是一個自然界中的客觀物象,而是飽含思想與情感的結晶。
       
              “唯有牡丹真國色,花開時節動京城。”文人賞花,體味盛衰變遷,抒懷個人際遇;百姓看花,道盡里短家常,衣食住行;畫家畫花,寄托美好情感,提升審美情趣。面對牡丹,每個人都找到了自己想要的生活。牡丹花在畫家何玉春的筆下,由天地蒼穹走入煙火人間,歷盡滄海桑田,終成一個吉祥符號。畫家何玉春在牡丹花作品的靈性熏染下終將沉淀出濃郁的藝術氣息與厚度,將一顆顆藝術的牡丹種子灑向神州大地。
       

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